两个人起身在湖边溜达，周边月光照的通明。
“有什么想问的就问吧。”夫子说道。
“夫子，你当初那会是怎么被逼的出走的？”刘杰赶紧问出了心中的好奇。
夫子呵呵一笑。说道:“这真的是一件比较久远的事情，是一件很有的说的事情。今天跟你说一些吧。”
“我的夫子，处州名士，郑元善，曾任德兴县丞，处州录事，颇有政绩，在此地威望颇高，是当世的程朱理学大家，可以说每天想拜在他门下的弟子如同过江之鲫，我是商贾之子，自幼也是聪慧异常，算是木秀于林之人，名气颇大，后来拜在了他的门下。”
“古往今来，几千年，太阳底下就没有新鲜事。”
“我的事姑且算是出现的比较少的。比之那些司空见惯的油盐酱醋好一些。”
“事情到这里其实都不是什么值得讲得。。此后算是有点新鲜吧。”夫子拿了一壶酒，另一只手拿一个酒杯，自酌自饮。
在一壶酒的时间里，夫子讲了他的求学事迹，刘杰也了解到了他的两位师伯，一个是这位写出四大名著之一的施耐庵另一个则是刘基刘伯温，夫子与这两位一起变成了郑元善的关门弟子，期间的求学问道夫子一带而过，但是对自己的那位二师兄却是敬佩有加，再以后，正常的求学过完了就是不正常的事情。
先从程朱理学讲起。毕竟是是关于一场学问的争论。
自宋朝以来。。程朱理学大行其道，被誉为朱圣人的朱熹，把“理”视作哲学的最高范畴，认为理是世界的本原，也是社会生活的最高准则。由此，程朱理学中有一句我们熟知的观点：“存天理，灭人欲”
“存天理，灭人欲“是朱熹理学思想的重要观点之一，我们后世人断章取意评判宋明理学时，常说“存天理，灭人欲“禁锢了人的自由等。当然这理解有问题的。
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