一般的况就是这样，徒弟的婚事，就算家族长辈同意，只要当师傅的不同意，就可以一票否决。相反，即便家族不同意，但只要当师傅的认可，徒弟也可以跟自己选中的人结婚，家族没有干涉权。大多数时候，双方会有一定程度的妥协，不过不管怎么看，一旦举行了正式的拜师仪式，徒弟在父母与师傅这两方面，首先要遵守的是师道，而不是孝道。
并不是说孝道不重要，或者说为了遵从师道就要置孝道与不顾，可以完全摒弃自己需要尽的孝道，而是说，两者相互冲突的时候，在不涉及原则的问题上，师道为上，徒弟的事，由作为师傅的人说了算。一为师终为父。
之所以让孩子磕头拜师，就是因为在某些方面作为父母的无法亲自教授，所以才会将孩子的教育权给让出去。这不是像现在的那种单纯意义上的传授知识，而是某种意义上的命运相连。徒弟必须终生侍奉师傅，师傅也必须在徒弟未学成之前，竭尽全力去保护徒弟的安全，投入精力去栽培他，去引导他，在徒弟学成之后，也时刻关注着他的头绪发展……”
凤殊不知道要怎么表达，便沉默了下来。
像父母一样，但又不完全是父母。
在于她来说，慧山是师傅，也是父亲。在于大师兄郭子跟二师兄叶邈来说，慧山同样亦师亦父。可能其他的人，作为徒弟，对家人有着更多的眷恋，反而在父母与师傅之间难以取舍。但是在她跟两位师兄上，这种形是难以想象的。他们毫无例外都会将师道置于孝道之上。对于他们来说，师道跟孝道都在慧山上合二为一了。
凤又有那种感觉了。
就好像她不是这个时空的人，而是从非常遥远的时空里突然跳到这里来一样，跟周遭比起来，显得格格不入。
他以前也不是没有掠过这样的想法，但因为太过微弱了，所以下意识地忽略过去了。可是这半年以来，这种感觉却变得越来越强烈，越来越……让他觉得的确存在这种可能。
微乎其微并不代表没有可能，不是吗？
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