哪能如此，五日之内，接连追击十八场，且每场皆是以胜利结尾？
扶苏望着骨奢，道：“尔等的功劳皆已经记录下来，回到大秦之后，陛下定会对尔等厚加赏赐。”
“阵亡将士之骨殖，收拾起来，我欲上奏陛下，尔等或可与我大秦将士享受同等待遇，生前为我大秦而战，死后为陛下戍守皇陵。”
“谢主人，奴才誓死为主饶鹰犬。”骨奢眼中充满着激动的神色。
在草原上，阶级之别十分明显，一个奴隶，怎么可能同贵族葬在一起呢？除非本身就是将奴隶作为祭品，献祭神。
而扶苏追加的这一条，令骨奢激动不已。草原上的牧民由于饱受原始萨满教的印象，对于生死的看重，可比诸夏的百姓还要深得多。
许多牧民生前受苦，就是希望死后能够被神召唤，进入神国。这样的幻想，亦是对他们所受苦难的一种慰藉。
而如今，扶苏答应他们会为他们上奏，让他们和秦军将士一样陪葬皇陵，对于他们来，就相当于拿到了通往神国的通行证。
要知道，扶苏虽然招降了他们，可并非对于这些投降的过来的胡人放任不管，在扶苏的洗脑之下，这些胡人已然认定秦皇是一位呼风唤雨，无所不能的伟大神明。
秦皇不仅是人界的皇者，亦是下万物的主宰，拥有神鬼莫测之能，地山川，草木星辰，也要按照他的意志流转。
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