以后扬州的郡守县令都要从这些人中选拔出来，必须要有足够的基数，才能真正选拔出能吏干员。基数大了，实习生工资就不能太高，否则县里付不起俸禄，逼着他们去搞歪主意。
主要事情办完，张易不用陪皇帝练剑时，就去洛京拜访勋贵世族，礼品当然是珍珠发簪之类的。留地张氏是勋贵世族，和这些人出身相同，张易来洛京，也只会拜访他们。
闲聊之余，顺便邀请他们家族子弟，束发后就去扬州博学院就学。
勋贵子弟长大后可以入太学读书，但太学要冠礼后才能进，束发是十五岁，在扬州博学院学习五年后，刚好回来进太学，一点都不耽误，因此宾主皆欢。
迁延一个多月，张易离开洛京时，不仅带走一百六十名擂台武士和八十个束发少年，还请到韩说这个名士。
光禄勋侍中韩说是会稽人，博通五经，尤善图纬之学。他和蔡邕友善，张易这次来洛京，拿着蔡邕的书信请他，韩说很快就辞官，直接变卖家资，携全家人跟着张易去金陵，蔡邕推荐他当经学院副山长。
大儒卢植也想去金陵，却被张易劝阻。他是卫尉，张易还指望他能守护好皇帝，等张易把全盘安排说给他后，卢植就推荐郑玄给张易，并亲自修书给郑玄。卢植和郑玄都是大儒马融的弟子，相比于卢植当官之余教出的三瓜两枣，郑玄是真正的教书匠，手下弟子众多，张易以前想请却没敢动手，现在学院已经有了，到了请郑玄时间。
张易回程路过许昌时，碰到几十个河东家族在这里等船，因为朝廷下发的圣旨已经传到这里，这些家族立刻抢先搬到金陵。
扬州博学院不仅有大儒教授学问，学子冠礼后还能成为学士，可入郡县为佐吏，对河东士族旁支非常有吸引力。就像留地张氏，张氏旁支家不知有多少孩子，能被推荐进京入太学的，只是其中的佼佼者，大多数人还得自己想办法。
这就是张易请皇帝下旨的原因，金陵二十八区，现在才十个区有人，大多数还在纸面上，就需要这些世族豪门的旁支庶子去买地居住，反正要分家另居，金陵显然是很好的选择。
人以类聚物以群分，张易把相同经历的家族，特意分配在一个区内，就是让他们自己群内进行竞争，只有竞争才能持续挖掘他们的潜力，形成他们区的独特特征，百花齐放百家争鸣，让金陵始终保持发展活力。
内容未完，下一页继续阅读