这一套寻人的经过在诸位看官眼中或许十分轻松，但于现今的里世界修者来说却全然不是。
并不是说寻找一个人的法术有多难，而是现在掌握着这种法术的人实在是太少了。
寻人法术的首要条件就是明确要找的人是谁——晁千神与晁千琳这样本来就有法器联系的情况算不上寻人。
如果不是本身就熟识的人，通常对于对方的气息或气场的确定需要借助一件所寻之人的物品，再通过某种方法来确定这个气息现在的位置。
在超出想象的广阔空间去寻找一个人的位置听起来很难，但事实上，只需要确定这个人对于自己的所在方位就可以了，而朝着这个方位具体是怎样的路程，施术人完全可以自行安排。
综合这两点，道家有半占卜性质的紫云寸地拾遗咒，借助打开天眼观测方位和观看星象来寻人，灵辖一脉有观看远方确定位置的三眼诀，配合用灵力化为摆针，以自己的位置为圆心向四方探索的技法，也可以直接寻人。
然而在全真教派组建前，以天师、灵辖为代表的法术派，与突然复兴的巫术派之间，爆发了一场地位争夺战。寻人法术作为一种辅助施法的定位法术，被战后呼吁和平的里世界人士深恶痛绝。
不再传授定位寻人法术成为了一条里世界的潜规则。
在距当时如此遥远的现代，除了古籍中尚有可觅，这些简单好学的寻人定位法，居然和威力过于巨大的太上金篇虎符之流一样，都成了禁术。
所以，在当代，修者所属教派越是正宗，越是无法以术寻人。也就只有像晁千神剑走偏锋的野路子——使用几乎已经绝迹的巫术，才能这样简单的解决这件事了。
车中的“蝴蝶”时不时因为扑去的方向撞击在车玻璃上，毕竟本身还是塑料材质，发出的声音十分恼人。
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