这就奇怪了，既是本支之宝，又是本支所养，为何又相克本支之人，还能要了人的命？这不是害了本支吗，这特么是造孽不是造福呀。
恰恰错了，这也正是为什么有些人修道一辈子，只能成个给人起尸还魂的小道士，难达到妖之境界，更别说神了。成妖者，就是有超乎寻常的大境界。
供养之物，都连着巨大的秘密和财富，是人人做梦都想得到的宝物，那么，本支之人，人人想得，自然纷争不断，最后的结果，必是自相残杀，反是灭了本支之人。
而这宝物，需与外缘相连，在机缘到来之时，与之相配，即可找到秘密，成就财富。而这外人，也就是有缘人，不是本支之人，所以，不存在自相残杀，本支只会越来越兴旺，反倒齐心合力寻找机缘之人，好兴盛本支。这也就是老祖之所以称为老祖的原因，所思所想非常人所能及。
再说灵婴养血之途，那真是惊天地泣鬼神。女婴选定后，需得饿上三天，清其肠胃，然后以老祖之血相喂，不需多，三滴三天，一天一滴，婴即慢慢成长，宝物亦跟着一起长大，宝成之日，既是婴死之时。为什么要死，宝成防其母体吸得其精华，必死才能保其至宝之精。
所有的分支都有个最重要的关节点，那就是关于灵婴的问题。
宝成之日，灵婴即死。
但如果其中有更高的人想灭了这支人，很简单，在灵婴上动歪脑筋，让其死后在某个时间节点又还魂，不是人，还是婴，但不是死婴。
这里的死，不是传统的死。道术家所谓的生死，和肉体无关，只论魂，现在牛逼的说法，叫精神。魂没了，就真死了，一般灵婴铁规是必死的，也就是要求魂都没有的。魂还在，就叫活，当然不是人，但确实是活的，所以就有鬼魂这一说。
让灵婴还魂活转。此时的灵婴只有一个念头，拿回属于我自己的东西。
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