因为我在世间待的时间太久，已经在潜移默化无形之中受儒家学说熏陶太久，因此之前我一直忍着无聊坐在那里，不曾提出什么意见是因为根深蒂固的所谓尊师重道的思想，我一直觉得不管怎么样，旁边坐的都是师父，他即使讲的再不好，我也不能开口打断他，所以到了最近几天，我内心之中开始生起了恶念，不仅讲的经文一句都听不进去，以至于开始厌恶师父本人，到了最后竟然发怒起身想给他点颜色看看、
但这还不是最为致命的，即使今天我哪怕是动手了，也是打不过师父的，他是修道有成的真人，力量对比非常明显，肯定是我吃亏，但如果我学道有成，练就了一身的道家法术，再或者我遇到的是手无缚鸡之力的常人，那结果可想而知，那可就闯大祸了！
心里想到这里我再次恍然大悟，还是师父想的远，想的周全，内心对师父的看法也再上一程。
“你要记住，道家道人乃是替天行道，决不可受凡间学说蒙蔽，从而失了双眼。如若那般，那终将此生碌碌无为，抱憾终身！”师父扭头看向大殿中央的神像，表情微微严肃说道。
我再次感受到了智者的风度、。
原来道家修行者修炼的最为重要的不仅仅只是法术道术，法术肯定玄妙神奇，但如果修道者之修法术而不重内心的修行，那很可能就会走向歪道，从而走火入摩，浪费毕生精力而没有什么收获。
师父说完话之后站立了一会，又转过身看了我一会，迈步出了大殿，不再理我。
我一个人站在殿内，思绪久久不能平静。
看来道家道教其中所蕴含的哲理、思想真的太多，而且与我们平常接触到，以至于我们从小家长老师教给我们的有太多不同。至于究竟有多少不同，还得以后再一天天的修行之中才能慢慢了解清楚。
此时的我身体感觉到从未有过的轻松，师父虽然走了，但修行也不只依赖于师父，所以我又转身盘腿坐了下来，继续练那吐纳之术。
吐纳之术顾名思义，便是要改变是固有的呼吸方式，使自身产生灵气，并用念力使灵气游走，冲破任督二脉，打破周天，这最为基本，但也最为艰难。我已经坐在这大殿中打坐了几十天，但是身体却并没有出现师父之前所说的应有的特征，腹部既没有充气之感，上半身也没有灵气游走冲关之觉。
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