至于漫游无踪迹的吴彩鸾，在道教的法位阶梯里，始终还是个初受正一明威箓的“五千文法师”。
打个比方的话，吴彩鸾是小学文化，薛瑶英到了高中，而灵虚已经进入硕士生的级别了。吴彩鸾只能研习刚刚入门的召考符咒，薛瑶英则可以驱鬼降神，而灵虚则有资格举行斋醮仪式。
如果能当上“上清大洞三景法师”的话，灵虚这辈子的修行也就到顶了，堪称博士，精通养精（？）保身和内外丹法。
清素的筵席间，薛瑶英、元凝真和其他女冠道士都不敢和灵虚同席而坐，一是俗世地位使然，第二个也是道教规定的——不但“登坛行道、斋戒讲说”，且“私房别室、行住坐卧”，都要按照法位不同区分高下尊卑。
可灵虚公主一袭羽衣，却有些心不在焉。
自从小承岳入宫廷内抚养后，她就魂不守舍，“我希望禁内也设一座女冠，能让我在里面修行，为国家社稷祈求安泰就好。”
“此事，只要南岳那边的尊师们能联合起来，向朝廷劝说，并不是多难。”薛瑶英给灵虚打气道。
灵虚只能在心中苦，她知道薛的话也就是奉承而已。
态势已今非昔比。
月夜中，筵席散去，灵虚满怀着心事，在薛瑶英的伴同下，沿着红芍陂塘的曲折板廊，往水中亭处，边走边闲聊。
这时薛瑶英突然说：“如果宫中能有斋醮的事，那么主你进入其中便顺理成章了。”
内容未完，下一页继续阅读