结果进了西冷印社，还没到别院，他就知道这地方有名堂了！
别院明明是个小花园，门口竟然设置了“机关重地，游客勿入”的牌子，更是站着个武警，他要是往门口一站简直不打自招啊。
李无声想想被收编就收编了，是福是祸躲不过，就拿着医师证走过去了。
出示了证件待遇就完全不一样，进门就有一些西装男指引他去别院深处的一栋小楼，那里就是修行班的所在地。
这时候起，李无声意识到自己算是正式入编了。
时间还是一大早。。李无声来到他分配到的2018期3班教室，零零星星有几个年龄相仿的男生坐着，李无声朝他们简单打了招呼，然后坐到角落里，在座位上的纸袋里翻出说明书一页一页看着。
既然灵魂医师古已有之，也都有各自的宗教信仰，那么他们在现代又是怎么存在的呢？
有些情况在李无声的意料之中，比如历史上的很多灵魂医师都是宗教神职人员，比如三一教会的牧师们。不过三一教会主要分布在国外，在国内这个群体并不在多数。
国内的灵魂医师除了政府统一的编制外，也可以信仰自由，教学自由。
信仰也是一种教育，灵魂医师修行班的课程自然也是沿袭古代各宗派的修行方法。
而协会自上世纪60年代以来开了几次大会，最终采用了新的修行教育方式：摒弃门派藩篱，化教为学，除了现代化课程，每个学生也可以将宗教经典当做课程来学，而不是完全皈依宗教。
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