就在他心灰意冷，准备放弃的时候，这一天，他突然听到了图瓦人饲养的马群阵阵嘶鸣。在这里住了这么长的时
间，他对于这些畜生的习性也有所了解了。马群的嘶鸣声短而急促，充满了恐慌。莫非是出了什么事情？他从地上爬起来，朝着马群的方向奔去。
等他到了那里，见到了这样的一幕：图瓦人齐刷刷地跪在了江面，领头的一个老爷子口中念念有词，神态极为恭谨，双手朝天，念完了一段词，然后拜下去。他身后的几十名图瓦人也一齐跪拜，每一个人都是极度的谦卑。
掮客不敢打扰，但他知道，一定是发生了什么了不得的大事情。当晚，掮客以宴客为名，请了几个年轻的图瓦人喝酒。图瓦人也是蒙古人的一支，喝起酒来十分豪爽。酒过三巡，菜过五味后，其中的一个年轻人架不住掮客的询问，便说起了河神江的事情。
这条江叫做河神江，其实只是图瓦人的叫法，原因是他们认为河神住在了江中。大家每年的八月份都会有祭河神的活动。这个活动，不是图瓦人的传统节日，而是此地图瓦人所独有的。如果追溯起这段历史，得从成吉思汗时期说起了，据说当年成吉思汗西征的时候，有一支部队留了下来，与当地人混居，成为了图瓦人。后来几经历史变革，到了清朝的乾隆二十三年（1758年），清军击溃准
噶尔部，图瓦人为了躲避战乱，举家南迁，这才有了河神江边的图瓦人。
不过大家来到此地后发现，这里并非太平之地。因为原本祥和的部落内，接二连三地发声了人口失踪的事件，就连所养的牲畜都莫名其妙地消失。后来，有一个年轻的模样小孩儿丢失了三只羊，按照族里的规矩，是要受到鞭笞之刑的。但是小孩子惶恐大惊，倒不是因为他害怕被打，而是因为他见到了三只羊失踪的真相。根据他的讲述，人们得知了河神江中有水怪的存在。那时候科技等有限，人们都认为那是江神。说起来这件事情正巧发生在了八月间，因此，人们便决定了在那一天祭祀河神。
而今天，才是七月份，马群嘶鸣也正是因为河神现身。听年轻人说完了这些，旁边一个年纪相对大一些的人说道：“今年河神提前现身了，怕是有什么不好的征兆啊。”一时间，在场的图瓦人无不感慨。
我听后，还是有很多不理解的地方，我问掮客是不是水怪只有每年的八月现身。
掮客摇头道：“这个我也不清楚，反正我在那个地方呆了一年，只见过一次。”
我想，掮客半个月前见过一次，应该是六月份左右，七月份水怪再次现身，看来我们这个季节去未必会合适宜，不过既来之则安之，总要搏一把才好。于是我打听清楚了那些图瓦人的所在，和太乾休息了一晚后，第二天便动身前往。
按照掮客在水系图上勾勒出来的坐标，花费了一天半的时间后，我们终于见到了在江边饮水的马群。不仅有马群，还有羊群和牛群。这是图瓦人的标志之一。尽管南迁了，但他们还是保持着畜牧业的“老本行”。再看两岸的景色，芳草萋萋，树高林密，恍如一个世外桃源。只是这一带的居民甚少，除了这些图瓦人，我竟然再也没有见到其他的人。
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