“果然是红尘炼心，空坐在屋子里是根本领悟不到这等知识的。先祖阳明公概括自己心学只用了十个字，心即理、致良知、知行合一。而最后四个字便是鼓励学子们要多在红尘走动，把知识跟行为合二为一，相互印证。”
王庸一遍遍站着临界三体式，心中一种明悟缓缓升起。
拳术也是学问，学问也能兼济拳术。
王阳明被人称为一代鸿儒，可他在武功上的造诣也不低，十四岁的时候就会骑马射箭，一箭射杀两个敌人。平定宁王叛乱之时，夜深于帐中炼气，一声长啸，便惊倒了十万军马。由此可见其厉害。
拳术，也是格物致知的一种手段，也是知行合一的一种途径。
王庸脸上逐渐呈现出一抹神光，就像是找到了心灵归宿一般，再无之前毒瘾发作的痛楚。
他不断催动着气血，反复淬炼体内脏腑。一开始只站五分钟的桩就要宣泄一次浊气，到了后来则延长到了二十分钟。这证明王庸脏腑、骨髓承受能力越来越强，可以将练功产生的气血都锁住而不被冲伤。
换成喷发暗气，就会变得愈加犀利，威力成倍提升。如同将孩童呲水枪换成了高压水枪，两者喷出来的水力能相提并论吗？
如果王庸以后能够站到一小时以上，那王庸就算练到了暗劲巅峰，迈入化劲了。暗劲一发，犹如刀割。
孙禄堂老年时候站三体式便能站一小时，可以想象他的境界。
而这种临界三体式的另一个好处则是，方便王庸把暗劲练到全身。
暗劲最终的目的还是要练遍全身，随便身体哪个部位都能瞬间喷发伤人，或者是运起暗劲抵御对手伤害。
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