东洋记者就不像是刚才那位记者一般没有眼力劲儿了。东洋记者更多是在询问一些赛制方面的问题。
“千叶老师，如果最后您跟王庸的题目全都答对，宫口线跟吉田口线上的十里樱亭全部绽放，那该怎么评定胜利者呢？”
千叶真昔抬头看了一眼山顶，摇头道：“不会有这种情况的。山顶上有一道终极题目，只有一个人能够抢占先机答对那道题目。所以获胜者只会有一个。”
说着，千叶真昔已经找到了第一把樱花伞。
打开伞面，一道系在伞骨上的题卡登时垂落下来。
“水、火、金、木、土、谷惟修。”
这是一道经义题，类似于现代的读后感，要求考试者根据经文写出一段符合题意的读后感。
千叶真昔只是扫一眼，就用跟题卡系在一起的笔写道：“水司灌溉，火可烹饪，金主切割，木能兴作，土为生养，谷乃生食。此六样为六府，可以养育万民，体现自然之德。而圣人之道便在于‘德惟善政，政在养民’，处理好这些就是惟修。”
千叶真昔写完，旁边的评考员随即点头，在答题卡上画了一个对号。
然后砰一声，樱花伞忽然发出一声轻响，下一秒就苒苒升空，浮起在空中。
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