燕大学子们纷纷喊道。
看来，《学藏》真正赢得了这些学子们的认同。不过他们却不知道，原作者并非主席台上这位，而是另有其人。
主席台上这位再活一辈子也不可能写出如此深入浅出的书籍来。
王庸不动声色，作出一副受用无穷的模样，又问：“可是钱穆老先生在他的《国学概论》一书中说：学术本无国界。‘国学’一名，前既无承，将来亦恐不立。特为一时代的名词，其范围所及，何者应列国学，何者则否，实难判断。对此张老师您怎么认为？”
张庆之一愣，没想到一个小保安竟然能说出这番话。
“钱老先生的话虽然指出了国学一词的不合理处，但是他也说了文化具有时代特征。像是现在，国学热已经掀起，我觉得已经到了将其光明正大拿出来的时刻了。”张庆之想了想，回答。
其实他这是一个万金油式的答案，看似回答，实际上什么都没说。全都推给了时代，万一以后这番话被批判，他也有理由解释。时代变了嘛！
“哦。那我可不可以理解为只要是华夏的古文化都可以称为国学？不管是精华还是糟粕？如果将国学作为一个学术学科进行分类的话，那它下面又要具体分为哪些类别呢？还是说不管什么玩意都拿来讲？《红楼梦》可以讲，《西游记》可以讲，《金瓶梅》跟《灯草和尚》也可以讲？”
“吁！”
王庸话音刚落，就听一群燕大学生发出了嘘声。这么严肃的地方，王庸竟然公然提及那种淫秽书籍。虽然不违法，可是总得讲究个场合不是？
张庆之脸色也不好看，他有些气愤的道：“我觉得成年人都拥有最基本的价值取向，不可能不知道什么话能说，什么不能说。就像是现在网上流行的网络，那是什么东西？披上一个华夏古代背景的外衣，就能说是文学了吗？文学是严肃的！不是制造出一堆垃圾毒害人民的！你说的那两本书籍跟网络一样，都是国学里的糟粕，都要被剔除！现代的孩子看多了那些东西，是迟早自误其身的！”
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