“一切托靠伟大的真主么，我咋知道哩。能考上更好，考不上六盘就上个普通学校，识上几个字总比啥都不会要好些么，像我没本事，这光景过的一直都不如人，总是感觉和再的人低下一截子呀。”
对于一个有信仰的教徒来说，安拉的指示是高于一切的，万物非主，唯有真主。世上所有的一切事物都是尊贵安拉的安排。一个人不管过得好或者不好，这都是命。所谓命就是安拉在造一个人之前就附进他的生命里，伴随其一生的。
在唯物主义哲学里边，这种有神论是并给予否定的。但是世界上有很多很多不可思议的现象和事物却恰恰是任何唯物主义哲学思想所不能解释的。但是《古兰经》却可以给予很完美的解释。甚至到现在《古兰经》的奇迹依然会发生，生活处处印证着《古兰经》之中的预言。在宗教之中，任何东西都不能与高贵的《古兰经》相媲美，它是尊贵安拉对穆罕默德圣人（愿主祈福他）的启示。任何语言文字也解释不透古兰经的文字深意。所以信仰的人毕竟相信安拉是最高的主宰，所有的一切都是安拉的旨意。
当杨连福说：“一切托靠伟大的真主么”这一句时，那个人不敢再轻易说些什么来挖苦他，也就闭口不语，开始干起他的活来。
下午太阳西斜的时候，人们可以明显的感到空气凉了很多。树的影子被拉在地面上细长细长，风也丝丝的吹着。整个大场里满是一片黄土滚滚之景，飞起的黄土随风的方向飘到远处。大场附近的树叶上，房顶上，窗户的玻璃上全都被细腻的黄土覆盖着。仿佛是好几个世纪都不曾有人烟似的，让人觉得有一丝凄凉。然而这里的人恰恰不这么想，当一片黄土铺天盖地过后，一对一对红苍苍的麦子铺在地上，人们的心里满是收获带给的充实幸福的感觉。虽然他们的脸被黄土封存着，但是却勾勒出一个个微笑着的朴实的面孔。
而此时的杨连福正在扬麦子，一片黄土飞扬过后地面上铺成像鱼状的一堆麦子之后，他满脸微笑。那时他并不觉得干了一天活而劳累，却越干越有劲。
杨明岳和杨明仁回去的时候直接把摩托车停到大场边上，当他们从摩托车上下来，全场所有的人不约而同的把目光停留在他们的身上。好多人仔细的观察着杨明岳的表情，他们想从他的表情里读出一些东西来。可是杨明岳并没有因为自己被六盘录取就眉飞色舞神采飞扬得意忘形起来，他和平常一样不紧不慢的向父亲扬场的地方走去。
此刻父亲看到他们来，转过头来看了他们一眼，然后继续扬起场来。
然而场里其他的人显然比他们的父亲仿佛还在意杨明岳到底考了个什么成绩。有些人看到这个场景就开始议论纷纷起来。
有的人说：
“一看就没考上六盘，你看他们那娃娃落魄的穷酸样子，哪能像个考上六盘的人，他杨连福还没生下那么个儿。”
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