这事过后，恒才公又逢人就说：“幸哉！幸亏当时能跑快两脚，能跑入到树祥屋。”
因为这两件事恒才公说“幸哉”二字都说得惊险，而“幸哉”在梅令话中和“恒才”二字发音相似相近，恒才公就得了个叫“幸哉”的别号。
恒才公有言过从此族中事情鼎力出资，此次李姓人修墓，就不用担心资金问题，事实上，李姓人有田有地有钱的人也多，几年后共产党来，李姓人被定为地主、富农的就有十多户，梁姓人只有福元公一户，其他张、黄、戴、蒙等各姓一户也没有，这样，李姓人仅修一座“俭德公墓”，更加不用考虑资金问题。
李姓人不缺钱修墓，就大雇特雇帮工，梅令村张、黄、戴、梁、蒙各姓都有人来，掘出青砖时，各姓都有人在场，其中当然也有张姓人，也不管李姓人当时是怎么想的，此事就传开了，李姓的祖墓怎么会有‘张’字青砖”？没有人不觉奇怪。
雷厉风行，最主要还是李姓人能雇来的人多，先用牛车马车将所需的石灰、靑砖、沙石等运载入村，上到竹山顶，又用牛马肩拖背驮入到瓦窑坪，上到瓦窑坪顶，能工巧匠加紧开工，仅三、五日，“俭德公墓”就修缮完成了。
地方上的墓可能同别处的墓不同，中间是墓仁，成上半球状，四周是排水沟，为“墓沟”，墓沟过后是“墓围”，也叫“墓守”，正前开有个门，为“墓门”，下雨天，水从墓门流出，扫墓时，人从墓门进入里面清理墓沟、除草、培土，墓门前是拜台，拜祭时祭品就摆放在拜台前，人在祭品后祭拜。重修后的“俭德公墓”更有气势，墓仁灰沙打底、青砖盖面，径达二米、高过五尺，墓围青砖作座、青石压面，墓沟深及腿股，人可伏在沟里，将墓墙作战壕使用，人在墓沟里猫腰行进，活动自如“俭德公墓”占地，以“俭德公墓”东北角、东南角、西南角、西北角四角的石碑连线为界，占地约三分，李姓人又将界碑内的草铲除干净，“俭德公墓”焕然一新。
“俭德公墓”既已修缮，摆放在那儿也没有人偷去，不是扫墓当日，李姓人也懒得去看上一眼，甚至有人就是从墓旁经过，也不把眼望去。
这也不奇怪，对一座祖墓的敬重，也仅限于平时里不让祖墓受到破坏和在扫墓时仪式隆重些罢了，平日里没人来搞破坏，谁得闲去理会？
但这天，却有一伙人上到瓦窑坪顶转悠，而且还特意地去查看“俭德公墓”。
他们并不是李姓人，而是本村张姓的春祺公、春瑞公，还有平南上渡的张姓文辉公、东平的立平公、升成公等。
这些人还带来了铲锄，不时在瓦窑坪顶上锄挖。张姓人在瓦窑坪顶“俭德公墓”墓界外这掘几锄那挖几铲，有人不时地对“俭德公墓”指划着在说些什么，有人跳进“俭德公墓”的墓沟里仔细查看，不时敲敲拍拍，好象在捜寻什么东西，有人仔细阅读“俭德公墓”的墓志，墓志上的字迹已模糊难辩，但俭德公的生时卒日还依稀可认。
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