然，以吾观之，若因一叶而障目则实为不智，天下百业均自谋其所，唯依商而连系，商贾近买远贩，万民则各取所需，商人以他人产出获利，貌似不劳而获，实分工不同而已。
想天地初开之时本无商，亦无金银通货，凡民若有所需而自不产时，则需以货易货，何其不便也？正因于此，商自生之。
吾举一例，正如：有东南西北四家，有东家产粟谷而需稻米，然南地产稻米唯缺棉桑，却不需粟谷。东家欲换稻米却不得，只能徒呼奈何。此时，唯有一人取东家之粟谷奔走西家以换得毛皮，而取西家之毛皮奔走北地又换得棉桑，得棉桑后又赴南地换做稻米，最后方将此稻米还于东家而抵粟谷。如此一来，四家则各取所需，皆大欢喜，然唯独此人，因奔走四处以至于误了生产农时，因易物耗时而荒了耕作，若以李校尉之见，莫非此人往复奔波行走，却应分文不取，徒获虚名，好事做尽，临到最后却反而要活活地被饿死不成？呵呵。”
“这自是不能……还是应该多少取些好处地……”李刚若有所思地点了点头说道。
卓飞轻轻一笑，说道：“正是如此，此人不取则死，取则为商，所以嘛，卓某认为，此商非但无错，却还有功。
无商，则东家若求稻米，势必要行走天下，以至于终因耗时而少产粟谷；无商，则南地空有稻米却难获棉桑矣！
而此商，若是其易货数次却分文不取，完全不计得失，甚至不计生死，那便不能再称之为商，足可称圣人矣！
商既无错，然今天下之人却皆鄙商，此当何解？
无他，成见已深，名难正也。然，此又缘何？
商，逐利多取而途不正，此为其一；官商结、竟不当、民受愚而怒，此为其二；此二点，非商之错，实乃不仁不法之奸商所致啊！”
卓飞说到这儿顿了顿，紧接着双目精光一闪，神色坚定地说道：“再想吾师徒漂泊于此，无以为生，今仅为温饱而言商矣！天下百业，在吾心里原无贵贱之分。如今商名不正，吾愿自正之；万民不解，吾亦往之；若只因一鄙便弃吾本意，畏难不前，吾日后处事又以何为之？”
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