这个梅瓶是青花瓷器，颜色比较淡雅。梅瓶所绘纹样分为三部分，肩部绘凤穿牡丹纹，腹部是四处开光，每幅内分别绘着麒麟、鸾凤、白兔、灵芝四种祥瑞之物，胫部带这大括号的莲瓣纹，每层纹样分别由花瓣纹和卷草纹相间，颈部最上一层纹样为卷草纹。
这个梅瓶从其器型和纹饰风格来看比较符合元末明初的风格。
关毅看了看梅瓶的底部。
一个非常明显的大明洪武六年的款识，在关毅的透视之瞳的审视之下，这个后补款的真假立辩！
在瓷器作假手法之中后补款也是一类比较常见的手法。不过这类作伪手法一般人很难掌握，特别是做的像也是挺难的。
华夏的陶瓷文化源远流长，各个朝代窑口都有着非常明显的特征。所以后补款很容易会被人看出来。
只有像明洪武这种新朝刚立各种规矩法度还不甚严谨的时期，民窑瓷器和官窑瓷器有可能出自同一窑口，区别就在这款识上。补上了款，就可以将民窑冒充官窑，价格也会有提升。
这件东西应该就是这样出炉的。
但是这个东西在关毅的眼中还是有点古怪的。
通过这段时间和沐老学习之后，关毅对于器物的断代有了很大的长进。在透视之瞳的宝光浓淡帮助下，很少会有他分不清年代的东西了。
这件器物在他看来，年代应该比洪武民窑还要早一些！
关毅手捧着这个梅瓶，眉头一直皱着。这副表情在摊主看来，心里就有点虚。
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